《金紙替代方案》
將近20多年以來關於「拜拜燒化金紙」這件事，往往被用環保議題扣上大帽後，限制了民間信仰拜拜使用「火供」。
火供產生靈能，迴向無形界，一般民間文化信仰稱為：對虛空界的「財布施」
佛門不燒金紙，是因為佛門的出家眾，有做「早晚課」；早上4:30與下午5:30在佛堂誦唸經懺，對虛空界做「法布施」
虔誠基督宗教的朋友，將每個月收入的十分之一捐給教會，是為「十一奉獻」，由教會將教友奉獻的金錢用以幫助社會上的弱勢族群，這也是為教友們做善行功德的方法。
伊斯蘭教穆斯林行的齋戒月，就意義所知也是相同概念。
無論是「財布施」「法布施」「十一奉獻」等做法，都是一種功德迴向無形界的做法，祈求的都是冥陽兩利。
在這裡特別向民間信仰的朋友說明，火供金紙燒化的財布施、功德迴向，因為受到許多不明其真正內涵意義所在的環保議題；扣上汙染環境的帽子，近年來有拜拜的朋友往往也順應時勢，減量燒化、或是根本不燒金紙。
在此變通的替代方案：建議可以用捐贈（醫療單位、教育機構、公益團體、宗教團體）的捐贈明細單代替金紙；當然，可以不必燒化捐贈單；只需要在祭拜家中神明、祖先、地基神時，將捐贈單的內容稟告一遍；將此功德迴向堂上恩主、祖先即可。
這是減量金紙的替代方法，也是在過去近30年以來，建議海外華人朋友祭拜祖先的方法。（海外買不到金紙，但有公益捐贈的單位對象）
替代金紙一樣有效。這是從佛教、基督宗教的布施方式中轉化給民間信仰的通用方法。
提供給民間信仰拜拜的朋友們，年終感恩時做家中祭拜神祖的參考方法。
作者：高連凱 大師
他是寶島台灣的.....
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中華姓名學专家
華夏風水民俗大師
生活玄學文傳知名講师
東霖師門五術薪傳講師